ดุอาอฺ คือหนทางของรอดของมุสลิม คือยาที่ดีที่สุด คือศัตรูที่จะสามารถปราบและระงับบดทดสอบต่างๆได้ แต่ทั้งนี้มุสลิมเองก็ควรที่จะศึกษาและเรียนรู้ถึงมารยาทของการขอดุอาอฺ

“อาจารย์ไฟซอล อยู่เป็นสุข” อาจารย์ใหญ่โรงเรียนคุณธรรมวิทยาสอนศาสนา (คลอง17 ฉะเชิงเทรา) และที่ปรึกษาธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย ได้ให้เกียรติมาอธิบายถึงมารยาทในการขอดุอาอฺที่ถูกต้อง และบอกถึง 10 บทดุอาอฺที่ท่านนบีได้กล่าวอยู่บ่อยครั้ง

อ.ไฟซอล กล่าวว่า “การวิงวอนหรือดุอาอฺ คือการทำอิบาดะห์ รูปแบบหนึ่งหรือกล่าวได้ว่าอิบาดะห์ทุกอิบาดะห์ล้วนแล้วแต่ต้องมีการขอดุอาอฺทั้งสิ้น มุสลิมที่ละทิ้งดุอาอฺเท่ากับว่าเขากำลังแสดงความเหย่อหยิ่งต่อพระผู้เป็นเจ้าดังที่อัลลอฮฺได้กล่าวว่า “และพระผู้อภิบาลของพวกท่านได้กล่าวว่า พวกท่านจงวิงวอนขอต่อฉัน ฉันจะตอบรับคำขอของพวกท่าน และผู้ใดที่หยิ่งในการเคารพภักดีต่อฉัน พวกเขาเหล่านั้นจะเข้าสู่นรกตลอดกาล” (ฆอฟิร 60)

“ผู้ที่ขอดุอาอฺคือผู้ที่มอบหมายตัวต่ออัลลอฮฺ  คืออาวุธที่แรงกล้าที่ใช้สำหรับสร้างสิ่งดีและขับไล่สิ่งที่ไม่ดี ใครก็ตามที่อัลลอฮฺเปิดประตูดุอาอฺของเขา เท่ากับว่าประตูแห่งความโปรดปรานจะถูกเปิดพร้อมไปกับเขาด้วย การขอที่ดีที่สุดคือการขอเพื่อให้เราปลอดภัยและสุขสบายทั้งโลกนี้และโลกหน้า

นบีต่างๆ ก็ใช้อาวุธที่ชื่อดุอาอฺนี้ขอต่ออัลลอฮฺ เมื่อเผชิญกับเรื่องคับขันในชีวิต ดังเช่นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นท่านนบีมูฮัมหมัดในสงครามบะดัร เมื่อท่านพบว่ากำลังพลของศัตรูที่อยู่ต่อหน้ามีจำนวนถึงหนึ่งพันคน ในขณะที่ฝ่ายตนเองมีซอฮาบะห์เพียงแค่สามร้อยสิบเจ็ดคน ซึ่งเป็นจำนวนที่ต่างกันมาก ท่านจึงได้ผินหน้าสู่กะบะห์ และขอดุอาอย่างมุ่งมั่นและหนักแน่น จนในที่สุดท่านก็ได้รับการช่วยเหลือจากอัลลอฮฺให้ได้รับชัยชนะในสงครามนี้”

 

dua-wallpapers-7

 

เมื่อดุอาอฺคืออาวุธที่ถือว่าสำคัญที่สุดและดีที่สุดสำหรับมุสลิม มารยาทที่ควรเรียนรู้ในการขอดุอาอฺก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกันที่เราต้องศึกษาอันได้แก่

  1. มั่นใจว่าอัลลอฮฺคือผู้ทรงตอบรับดุอาอฺของเราแต่เพียงพระองค์เดียว
  2. ต้องไม่หาสิ่งหนึ่งสิ่งใดมาเทียบเคียงต่อพระองค์ในการวิงวอนขอ
  3. ควรมีน้ำละหมาด
  4. หันหน้าไปทางกิบละห์
  5. ยกมือขอดุอาอฺ
  6. เริ่มต้นการขอด้วยการสรรเสริญอัลลอฮฺ และกล่าวซอลาวาตต่อท่านรอซูล
  7. ขอด้วยความนอบน้อม ไม่ขอด้วยเสียงที่ดังจนเกินไป
  8. ควรปิดท้ายดุอาอฺด้วยการสรรเสริญอัลลอฮฺและซอลาวาตต่อท่านรอซูล

สิ่งที่ควรพึงระวังกล่าวคือ อาหารที่เรารับประทานต้องเป็นอาหารที่ได้มาอย่างถูกต้องสมบูรณ์ตามหลักการศาสนา(ฮาลาล)

ท่านซะฮฺลุบนุอับดุลลอฮฺได้กล่าวว่า เงื่อนไข 7 ประการที่ดุอาอฺจะเป็นที่ถูกตอบรับ คือ นอบน้อม รู้สึกเกรงกลัว มีความหวัง ขอต่อเนื่อง ถ่อมตน ขอให้ครอบคลุมและ บริโภคสิ่งที่ฮาลาล

ทั้งนี้การเลือกเวลาในการขอก็ถือว่าเป็นสิ่งที่ควรกระทำเช่นกัน  โดยถูกระบุไว้ในหะดีษของท่านนบี โดยสรุปมีดังนี้

  1. ช่วงเวลาท้ายของค่ำคืน
  2. ก่อนให้สลามในขณะละหมาด
  3. ช่วงเวลาระหว่างการอาซานกับอิกอมะฮฺ
  4. ขณะที่มีฝนตก
  5. ขณะที่อยู่ในเดือนรอมฏอน
  6. ขณะเดินทาง
  7. ขณะสูญูด
  8. ในขณะที่ถือศีลอด

 

ดุอาอฺ คือการวิงวอนขอต่อัลออฮฺในสิ่งที่เราประสบในแต่ละเรื่องในแต่ละเหตุการณ์และสถานการณ์ เพราะบดทดสอบของพวกเราต่างกัน จึงไม่อาจกล่าวได้ว่า ดุอาอฺไหนจะพิเศษกว่ากัน เพราะทุกดุอาอฺจะสำคัญขึ้นอยู่กับผู้ขอ

 

hajj-women

 

10 ดุอาอฺที่ท่านนบีขอบ่อยๆ

اللَّهُـمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ». متفق عليه

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งเรา ขอทรงประทานแก่เราในโลกนี้ซึ่งความดีงาม(หมายถึงความดีงามทั้งหลายทั้งปวง) และขอทรงประทานแก่เราในโลกอาคิเราะห์ซึ่งความดีงาม(หมายถึงการได้รับผลตอบแทนที่ดี) และขอทรงปกป้องเราให้พ้นจากไฟนรก” (บันทึกโดย อัลบุคอรีย์ 6389 และ มุสลิม 2688)

اللَّهُـمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ وَالبُـخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَـحْيَا وَالمَـمَاتِ». متفق عليه

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า แท้จริงข้าพระองค์ขอความคุ้มครองด้วยพระองค์จากความอ่อนแอ ความเกียจคร้าน ความขยาด ความแก่เฒ่า ความตระหนี่ ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองด้วยพระองค์จากการทรมานในหลุมศพ จากการทดสอบในชีวิตและความตาย” (บันทึกโดย อัลบุคอรีย์ 2823 และ มุสลิม 2706)

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتعوذ بِالله مِنْ جَهْدِ البَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ القَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ». متفق عليه

ความว่า “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ซอลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้เคยขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺ จากความยุ่งยากของการทดสอบ/ภัยพิบัติ จากการประสบกับความโชคร้าย จากความเลวร้ายของกำหนดสภาวะ และจากความยินดีของข้าศึก(ต่อสภาพความทุกข์ยากของชาวมุสลิม)” (บันทึกโดย อัลบุคอรีย์ 6616 และมุสลิม 2707)

«اللَّهُـمَّ أصْلِـحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأصْلِـحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأصْلِـحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيرٍ، وَاجْعَلِ المَوتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้พระผู้อภิบาลแห่งข้า ขอทรงปรับปรุงแก้ไขศาสนาของข้าซึ่งเป็นที่ยึดเหนี่ยวของข้าพระองค์ ขอทรงปรับปรุงโลกดุนยาของข้าซึ่งเป็นที่แห่งการมีชีวิตของข้าพระองค์ และขอทรงปรับปรุงโลกอาคิเราะห์ของข้า ซึ่งเป็นที่คืนกลับของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงประทานให้ชีวิตของข้าเป็นการเพิ่มพูนความดีทุกประการแก่ข้าพระองค์ และขอทรงประทานให้ความตายนั้นเป็นการพักผ่อนแก่ข้าพระองค์จากสิ่งที่ชั่วร้ายทั้งหลาย” (บันทึกโดย มุสลิม 2720)

 

df57ef1b4ddb94ccd7f41f8cbecbcc2e

 

«اللَّهُـمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า ข้าพระองค์ขอจากพระองค์ซึ่งการชี้ทาง ความยำเกรง ความบริสุทธิ์(จากราคะ) และความมั่งมี” (บันทึกโดย มุสลิม 2721)

«اللَّهُـمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي» «اللَّهُـمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالسَّدَادَ». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า ขอทรงประทานทางนำแก่ข้าพระองค์ และขอทรงประทานความเที่ยงตรงแก่ข้าพระองค์” “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า ข้าพระองค์ขอจากพระองค์ซึ่งทางนำและความเที่ยงตรง” (บันทึกโดย มุสลิม 2725)

«اللَّهُـمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَاعَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَـمْ أَعْمَلْ». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้พระผู้อภิบาลแห่งข้า แท้จริงข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วของสิ่งต่างๆ ที่ข้าพระองค์ได้ทำมาแล้ว และจากความชั่วของสิ่งต่างๆ ที่ข้าพระองค์ยังไม่ได้ทำ” (บันทึกโดยมุสลิม 2716)

«اللَّهُـمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งเรา ผู้ทรงควมคุมพลิกแพลงหัวใจทั้งหลาย ขอทรงพลิกหัวใจของเราสู่การเชื่อฟัง/ปฏิบัติตามพระองค์เถิด” (บันทึกโดย มุสลิม 2654)

«اللَّهُـمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَـحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَـمِيعِ سَخَطِكَ». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์ จากความสูญเสียนิอฺมัต(การประทาน)ของพระองค์ จากความเปลี่ยนแปลงของการปกป้องให้ความปลอดภัยของพระองค์ จากการลงโทษของพระองค์อย่างฉับพลันโดยไม่ทันรู้ตัว และจากความพิโรธทุกประการของพระองค์” (บันทึกโดย มุสลิม 2739)

 

muslim

«اللَّهُـمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَـمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي». أخرجه مسلم

ความว่า “โอ้ พระผู้อภิบาลแห่งข้า ขอทรงอภัยโทษให้ข้าพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ ขอชี้ทางแก่ข้าพระองค์ ขอทรงประทานความปลอดภัยแก่ข้าพระองค์ และขอทรงประทานริสกีแก่ข้าพระองค์” (บันทึกโดย มุสลิม 2697)

 

“ดุอาอฺคืออาวุธของมุสลิม อย่าปล่อยอาวุธของเราไว้ที่บ้านในขณะที่มีชีวิตอยู่ แล้วใช้มันแค่เพียงในวันที่เราตาย” อ.ไฟซอล กล่าวทิ้งท้าย

 

ขอขอบคุณ : อ.ไฟซอล อยู่เป็นสุข อาจารย์ใหญ่โรงเรียนคุณธรรมวิทยาสอนศาสนา (คลอง17 ฉะเชิงเทรา) และที่ปรึกษาธนาคารอิสลามแห่งประเทศไทย

 

%e0%b8%ad-%e0%b9%84%e0%b8%9f%e0%b8%8b%e0%b8%ad%e0%b8%a5-%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b8%b9%e0%b9%88%e0%b9%80%e0%b8%9b%e0%b9%87%e0%b8%99%e0%b8%aa%e0%b8%b8%e0%b8%82

แบ่งปัน